我仰夏湘平先生之名，是三十多年前的事情了，當時我正在西安上大學。1997年由柴巖柏兄機緣，始在北京拜謁請益，瞬間感染于夏先生的溫文爾雅、犖犖大方，書論有謂“書如其人”，不是虛言。

夏湘平先生多才多藝，只為書名所掩，行外不甚了解罷了。在中國當代書壇，夏湘平先生享有盛譽，尤其對軍隊美術書法教育貢獻巨大。

藝術家的地位與影響，既取決于其直接的藝術部分，更包括藝術身份之外的諸多社會因素。蘇東坡論書說“茍非其人，雖工不貴”，含義豐富。夏湘平先生宅心仁厚，剛毅木訥，人寶其書，非為無由。

在中國書法史上，隸書于漢魏時蔚然大觀，后世能超群拔俗者寥寥可數，茲夏湘平先生得之矣?！跋碾`”風格獨特，讀者過目不忘。夏先生拈出《石門頌》體系的脈絡神髓，抽象之、夸張之、符號之，發(fā)揮廣大，豈其易哉。它的“反結法”，結構與解構兩法不一不異，左右逢源，相得益彰。文字部件的“不爭”，使得中宮開闊，有廟堂氣；同時增加出無形的審美趣味，擴展出無限的思維空間?！跋碾`”書體的筆法，碑與帖合而為一，碑的厚重拙樸與帖的巧妙靈活，其用筆顫掣，筋骨崚嶒，如錐如錘，比之折股畫沙，多出雕刻感；隸韻草情，局部筆畫仿佛繆篆姿態(tài)，添裝飾之美?！八煊X已步入褒斜道上，側身于石門左右，時而又遙領廟堂之肅穆”，歐陽中石先生在跋夏湘平書周敦頤《愛蓮說》書卷中有此語，真知音也。

《唐山抗震十周年紀念碑》《汨羅江屈原離騷碑》《朝陽閣賦碑》等……靜靜欣賞夏湘平先生法書精品，我再度思考瞬間發(fā)生于紙張平面上可以存在與啟發(fā)的空間與時間之關系。書法，是立體的、多維的。因筆法而改變結體，因結體而改變章法，整體完備而又具體而微，形神統(tǒng)一。疏離而不失引力，需要作者的膽識，所謂筆墨張力，其實是心力感應。

“會通之際，人書俱老”，孫過庭論書有此說，那不是凡俗意思的物質衰老，而是取之不竭的藝術意欲、精神活力。從夏湘平先生的書法創(chuàng)作軌跡中，可以發(fā)現個中端倪。

“高貴的單純，靜穆的偉大”，古今中外的藝術經典，總是把無數感動凝固起來，打通視聽，讓來者覽閱之際，思接千載。