“人這輩子，能干好一件事，就不虧心”

——電影《守島人》五思

■仲呈祥

一

觀罷由陳力執(zhí)導(dǎo)、劉燁與宮哲主演、八一電影制片廠等出品單位精心拍攝的以堅(jiān)守開山島32年的“時(shí)代楷模”王繼才、王仕花夫婦平凡而偉大的人生為題材的電影《守島人》，精神為之震撼，靈魂受到洗禮。

我之所以要用王繼才樸實(shí)而深刻的自白“人這輩子，能干好一件事，就不虧心”，作為這篇觀后所思小文的題目，是因?yàn)槲乙詾檫@既是全片的靈魂，也是王繼才、王仕花夫婦人生精神境界的真實(shí)寫照。由此，我想起了不久前去世的北京大學(xué)著名教授張世英先生留給我們的箴言：“西方哲人蘇格拉底說‘未經(jīng)反思的生活是不值得過的’，這是真理；我要補(bǔ)充說‘沒有審美的精神自由的人生也是不值得過的’，這也是真理?！边@位學(xué)貫中西的百歲哲人的哲思，與平凡而偉大的守島人王繼才的自白，共同道出了至純至美的人生感悟，便是像王繼才這樣32年做好堅(jiān)守開山島這“一件事”，并為之感到“不虧心”的精神境界?！妒貚u人》用精彩生動的電影語言，為王繼才、王仕花夫婦傳神寫貌、樹碑立傳，審美化、藝術(shù)化地講好了“守島人”感天動地的中國故事。

二

《守島人》聚焦于人的精神世界，以人帶事，事中覓詩，這就把現(xiàn)實(shí)主義精神與浪漫主義情懷結(jié)合在一起。首先是他與妻子王仕花的關(guān)系，那種心心相印，那種精神交融，特別是在用水桶為彼此洗澡兩場戲，催人淚下，感人肺腑。再看王繼才與父母、與岳父母、與女兒小寶和兒子志國、與人武部王部長，乃至與包老大和小豆子的關(guān)系，電影用精準(zhǔn)生動的細(xì)節(jié)從不同側(cè)面把王繼才的藝術(shù)形象立體化了。不僅如此，同樣難能可貴的是，除王仕花外，盡管這眾多與他產(chǎn)生關(guān)系的人物都著墨不多，但由于演員生活化的、以真情投入的表演，如孫維民飾演的父親、侯勇飾演的王部長、宋春麗飾演的母親、馬少驊飾演的岳父等，也都給觀眾留下了難忘的印象。

三

且看銀幕上的王繼才藝術(shù)形象是如何一步步鮮活豐滿、走進(jìn)觀眾心靈的。

王繼才并非完人，也不是一開始就深知守島這件事對國家、對人民的重要意義。他當(dāng)初不過是想要在父親面前證實(shí)自己不是孬種而答應(yīng)上島守上十天半月的。他曾因人武部部長王長杰未能派人來接替自己而發(fā)過牢騷。他的可貴，是在守島的人生中不斷反思，一步步認(rèn)清了確?！罢；稹保◢u上的燈塔）不滅、營救遇險(xiǎn)群眾、勇斗走私犯、堅(jiān)持每天升國旗的價(jià)值，從而自覺地把個(gè)人的人生融入“守島”這件有重要意義的事中，成為一個(gè)真正大寫的“守島人”。影片通過精準(zhǔn)挑選的生活細(xì)節(jié)，以藝術(shù)鏡頭聚焦于王繼才樸素真實(shí)而又高尚的思想形成軌跡，向著王繼才精神世界和人性的深處探尋。你看，他從“罵”王部長，到從王部長的眼神里看出對自己的信任后生出自豪感，再到“我與這個(gè)島有緣”“只要組織信任我一天，我就一天不離島，信任我一輩子，我就一輩子不離島”……從被動上島到主動守島，這種靈魂軌跡的升華，被藝術(shù)呈現(xiàn)得自然而然、絲絲入扣。王仕花的藝術(shù)形象塑造也是如此。她的辭教上島，她的島上產(chǎn)子，她從心疼王繼才滿身傷痕,到樂觀地與王繼才玩“斗地主”；她從學(xué)揮國旗，到王繼才說“花，你揮旗的樣子比我好看”；她從要丈夫返家，到“你守島，我守你”“你守一天，就讓我陪你一天”……這一切，都那么栩栩如生，熨帖自然，因而才感人至深。

四

毋庸諱言，《守島人》的拍攝難度極大。論時(shí)空，32年主要集中在小島上；論事件，主要是守島。如何才能真正審美化藝術(shù)化地把人物塑造得血肉豐滿而真實(shí)感人？如何把看似枯燥的故事講述得引人入勝且樸實(shí)可信？這是擺在創(chuàng)作者面前必須翻越的藝術(shù)難關(guān)。

《守島人》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行習(xí)近平總書記指出的“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。他們深入到王繼才32年堅(jiān)守孤島的生活中，向熟悉王繼才的干部群眾學(xué)習(xí)，努力走進(jìn)王繼才的精神世界，以“王繼才精神”用心、用情、用功做好拍攝電影《守島人》這件極具現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的事。終于，他們以審美方式成功地翻越了藝術(shù)難關(guān)，使“難點(diǎn)”變成了影片的“亮點(diǎn)”。正如著名電影美學(xué)家鐘惦棐先生所言：“真正的審美創(chuàng)造，是藝術(shù)家面對藝術(shù)的難點(diǎn)，以厚實(shí)的生活積累、情感積累和思想積累，靠才華和智慧以審美方式翻越難點(diǎn)，變難點(diǎn)為作品的亮點(diǎn)?！薄妒貚u人》正是如此。

《守島人》的成功實(shí)踐再次證明：人民的藝術(shù)家只有把自己執(zhí)著的藝術(shù)追求融入為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的時(shí)代洪流，才能有大出息。同時(shí)也再次證明：“加強(qiáng)和改進(jìn)黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，要把握住兩條：一是要緊緊依靠廣大文藝工作者，二是要尊重和遵循文藝規(guī)律?！?/p>

五

《守島人》不僅具有可貴的精神高度和文化內(nèi)涵，而且具有較高的藝術(shù)價(jià)值。這種藝術(shù)價(jià)值，突出體現(xiàn)在對中華美學(xué)精神的繼承和彰顯。

首先，影片在審美創(chuàng)造的運(yùn)作思維上，講求托物言志，寓理于情。影片一開頭，那大海波濤，那水霧中的小島，把守島人所處的典型環(huán)境再現(xiàn)銀幕，其間蘊(yùn)含的情志和事理，讓觀眾心領(lǐng)神會。緊接著，那狗，尤其是陪伴主人王繼才、王仕花夫婦先后安葬在島上的大黃及其后代，是在言說守島的寂寥以及人與動物的和諧相處；那泥鰍和蟹籠，是在言說島上用水的困難和食物的匱乏；那“?；稹保窃谘哉f守島的價(jià)值和作用；那189本日志和368面國旗，是在言說王繼才的工作實(shí)績和愛國情操；那熱騰騰的餃子，是在傳遞母子情深；那貝殼頭飾，是在抒發(fā)王繼才“憐子如何不丈夫”的父愛情懷；那玩“斗地主”用的撲克牌，是在洋溢一種困境下的樂觀精神；尤其是影片中反復(fù)出現(xiàn)王繼才揮舞國旗的畫面，從開始的一般揮舞，到行軍禮、唱國歌揮舞，再到夫婦倆身著迷彩軍服，列隊(duì)正步登臺、行軍禮、唱國歌、深情地?fù)]舞，其間愈益強(qiáng)烈的愛國主義情懷動人心弦。

其次，從審美創(chuàng)造的藝術(shù)構(gòu)思和鏡頭語言運(yùn)用上，影片注重言簡意賅，凝練節(jié)制。全片的構(gòu)思，可謂精選細(xì)節(jié)、巧妙組合、環(huán)環(huán)相扣、引人入勝。其間，關(guān)鍵的情節(jié)和細(xì)節(jié)，如“兩次洗澡”“雨夜產(chǎn)子”“春節(jié)聯(lián)歡”“勇斗走私”“小寶打工”“繼才回家”……都拍得凝練節(jié)制，饒有余味。同時(shí)，包老大的畫外音，也配得言簡意賅，恰到火候。

最后，從審美創(chuàng)造的宗旨上看，影片講求形神兼?zhèn)?，意境深遠(yuǎn)。劉燁飾演的王繼才，從形似到神似，都下足了功夫。宮哲飾演的王仕花，從形到神都演活了一位小學(xué)教師出身的鄉(xiāng)鎮(zhèn)知識女性。從整體上看，作品審美化地表達(dá)了一種平凡而偉大的人生境界。唯其如此，稱《守島人》是一部知、情、意、行相統(tǒng)一的具有中華美學(xué)精神的優(yōu)秀影片，誠不為過。

愿我們都以王繼才為榜樣，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，在各自堅(jiān)守的“島”上，成為心無旁騖的“守島人”。